Подростковое одиночество стремительно растет — является ли Технология Виновником?
Новый отчет, опубликованный 20 июля в Journal of Adolescence, показал, что во всем мире подростковое одиночество резко возросло в период с 2012 по 2018 год, и что это связано с распространением смартфонов за это время. Исследование было взято из исследования более 1 миллиона студентов в возрасте 15-16 лет и не было затронуто пандемией (как она закончилась в 2018 году), которая, как ожидается, окажет большое влияние на благополучие подростков.
Двумя факторами, связанными с сильным влиянием одиночества, было использование смартфонов, которое привело к более высокому одиночеству, в то время как более высокий уровень безработицы привел к снижению одиночества, четко подчеркивая, что это экраны и доступ к ним, что является основной причиной этого увеличения депрессии за последние 10 лет.
Это исследование особенно поразительно, поскольку корреляция между ростом использования смартфонов и подростковым одиночеством не просто следует за увеличением депрессии ранее. Уровень депрессии и одиночества был стабильным или снижался в годы до 2012 года, отмечая внезапный сдвиг в этих данных, наряду с распространением использования смартфонов. Более раннее исследование в 2012 году также было определено как год, когда владение смартфонами перевалило за 50% в США, что означает, что это было значительное время не только для статистики психического здоровья, но и технологически.
Что это значит для ваших подростков?
Мы уже много лет пишем о влиянии избыточного воздействия экрана на подростков. Это поколение (поколение Z) является первым, кто вырос в мире, окруженном технологиями, они первые, кто никогда не испытывает детство без них, и поэтому мы должны узнать с ними о влиянии, которое оно может оказать. Поскольку зависимость от смартфонов растет за последние 10 лет, подростки тратят меньше времени на личное общение и больше времени на социальные сети. К сожалению, отказ некоторых подростков использовать социальные сети на самом деле не приносит им пользы, поскольку если их друзья по-прежнему используют социальные сети, они будут менее доступны для личного взаимодействия, и даже когда они находятся лицом к лицу, эти телефоны могут ослабить удовольствие через«phubbing».
Поэтому мы рекомендуем поощрять ваших подростков встречаться лично. Если у вас есть средства, вы можете побудить их принять или просто облегчить этот контакт любым способом,который вы можете (например, управляя ими, если они могут водить себя). Вы также можете поощрять своих подростков практиковать общение без телефона как дома, так и со своими друзьями, чтобы получить максимальную отдачу от своего времени с друзьями и, надеюсь, уменьшить одиночество в долгосрочной перспективе.
Оптимизм, порожденный вакцинами и падением уровня заражения, ослепил многих американцев от глубокой скорби и депрессии окружающих.
Дочь Кассандры Роллинс все еще была в сознании, когда скорая помощь забрала ее.
38-летняя Шалондра Роллинс изо всех сил пыталась дышать, когда ковид переполнил ее легкие. Но прежде чем двери закрылись, она попросила свой мобильный телефон, чтобы она могла позвонить своей семье из больницы.
Это было 7 апреля 2020 года — последний раз, когда Роллинс видела свою дочь или слышала ее голос.
Через час в больницу позвонили и сказали, что ее нет. Капеллан позже сказал Роллинсу, что Шалондра умерла на каталке в коридоре. Роллинсу пришлось сообщить эту новость детям Шалондры в возрасте 13 и 15 лет.
Более года спустя, сказал Роллинс, горе неумолимо.
Роллинс страдал от панических атак и депрессии, которые затрудняют вставать с постели. Она часто пугнет, когда звонит телефон, опасаясь, что кто-то другой ранен или мертв. Если ее другие дочери не отвечают, когда она звонит, Роллинс звонит своим соседям, чтобы проверить их.
«Можно было бы подумать, что со временем все станет лучше», — сказал 57-летие Роллинс из Джексона, штат Миссисипи. «Иногда это еще сложнее. … Эта рана прямо здесь, время не залечивает ее».
Пандемия — и политические баталии и экономическое опустошение, которые сопровождали ее — нанесли уникальные формы мучений скорбящим, что затрудняет движение вперед с их жизнью, чем с типичной потерей, сказала социолог Холли Пригерсон, содиректор Корнелльского центра исследований по уходу в конце жизни.
Масштабы и сложность горя, связанного с пандемией, создали бремя общественного здравоохранения, которое может истощить физическое и психическое здоровье американцев на годы, что приведет к еще большей депрессии, злоупотреблению психоактивными веществами, суицидальному мышлению, нарушениям сна, сердечным заболеваниям, раку, высокому кровяному давлению и нарушению иммунной функции.
«Однозначно, горе — это проблема общественного здравоохранения», — сказала Пригерсон, которая потеряла свою мать из-за ковида в январе. «Вы можете назвать это пандемией горя».
Как и многие другие скорбящие, Роллинс боролась с чувством вины, сожаления и беспомощности — за потерю своей дочери, а также единственного сына Роллинса, Тайлера, который умер от самоубийства семь месяцев назад.
«Я был там, чтобы увидеть, как моя мама закрывает глаза и покидает этот мир», — сказал Роллинс, который впервые дал интервью KHN год назад в истории о непропорциональном влиянии ковида на сообщества цветных. «Самое сложное в том, что мои дети умерли одни. Если бы не этот ковид, я мог бы быть рядом с ней» в машине скорой помощи и скорой помощи. «Я мог бы провести ее за руку».
Пандемия помешала многим семьям собираться и проводить похороны, даже после смертей, вызванных состояниями, отличными от ковида. Исследование Пригерсона показывает, что семьи пациентов, которые умирают в отделениях интенсивной терапии больниц, в семь раз чаще развивают посттравматическое стрессовое расстройство, чем близкие людей, которые умирают в домашнем хосписе.
Поляризованный политический климат даже настроил некоторых членов семьи друг против друга, причем некоторые настаивают на том, что пандемия является мистификацией и что близкие, должно быть, умерли от гриппа, а не от ковида. Люди в горе говорят, что они злятся на родственников, соседей и соотечественников-американцев, которые не смогли серьезно отнестись к коронавирусу или которые до сих пор не ценят, сколько людей пострадало.
«Люди кричат о том, что не могут устраивать вечеринку по случаю дня рождения», — сказал Роллинс. «Мы даже не могли похоронить».
Действительно, оптимизм, порожденный вакцинами и падением уровня заражения, ослепил многих американцев от глубокой скорби и депрессии окружающих. Некоторые скорбящие говорят, что они будут продолжать носить маски для лица — даже в местах, где мандаты были сняты — в качестве мемориала погибшим.
«Люди говорят: «Я не могу дождаться, пока жизнь вернется в нормальное русло», — сказала 30-летняя Хайди Диас Гофф из Лос-Анджелеса, которая потеряла своего 72-летнего отца из-за ковида. «Моя жизнь никогда больше не будет нормальной».
Многие из тех, кто скорбит, говорят, что праздновать окончание пандемии кажется не просто преждевременным, но и оскорбительным для воспоминаний своих близких.
«Горе невидимо во многих отношениях», — сказал Ташел Бордере, доцент кафедры человеческого развития и семейной науки Университета Миссури, который изучает тяжелое утрату, особенно в черном сообществе. «Когда потеря невидима, и люди не могут ее видеть, они могут не сказать: «Я сожалею о вашей потере», потому что они не знают, что это произошло».
Черные дети чаще, чем белые дети, теряют родителя из-за ковида. Еще до пандемии сочетание более высоких показателей младенческой и материнской смертности, большей заболеваемости хроническими заболеваниями и более короткой продолжительности жизни делало чернокожих людей более склонными, чем другие, скорбеть о близком члене семьи в любой момент своей жизни.
Роллинс сказала, что все, кого она знает, потеряли кого-то из-за ковида.
«Вы просыпаетесь каждое утро, и это еще один день, когда их здесь нет», — сказал Роллинс. «Вы ложитесь спать ночью, и это одно и то же».
Потеря на протяжении всей жизни
Роллинс с детства был избит трудностями и потерями.
Она была младшей из 11 детей, выросших на сегрегированном Юге. Роллинсу было 5 лет, когда ее старшая сестра Кора, которую она называла «Коралл», была зарезана в ночном клубе. Хотя муж Коры был обвинен в убийстве, он был освобожден после неправильного судебного разбирательства.
Роллинс родил Шалондру в возрасте 17 лет, и они были особенно близки. «Мы выросли вместе», — сказал Роллинс.
Всего через несколько месяцев после рождения Шалондры старшая сестра Роллинса Кристина была смертельно ранена во время ссоры с другой женщиной. Роллинс и ее мать помогли вырастить двоих детей, оставленных Кристиной.
Разбитое сердце слишком распространено в черном сообществе, сказал Бордере. Накопленная травма — от насилия до хронических заболеваний и расовой дискриминации — может иметь эффект выветривания, затрудняя выздоровление людей.
«Трудно оправиться от какого-либо одного опыта, потому что каждый день происходит еще одна потеря», — сказал Бордере. «Горе влияет на нашу способность мыслить. Это влияет на наши энергетические уровни. Горе не просто проявляется в слезах. Это проявляется в усталости, в меньшей работе».
Роллинс надеялась, что ее дети преодолеют препятствия, с помощью которого они будут расти чернокожими в Миссисипи. Шалондра получила степень младшего специалиста в области дошкольного образования и любила свою работу в качестве помощника учителя для детей с особыми потребностями. Шалондра, которая была второй матерью своих младших братьев и сестер, также усыновила падчерицу двоюродной сестры после смерти матери ребенка, воспитывая девочку вместе с ее двумя детьми.
Сын Роллинса, Тайлер, поступил на службу в армию после окончания средней школы, надеясь пойти по стопам других мужчин в семье, которые имели военную карьеру.
Тем не менее, самые тяжелые потери жизни Роллинса были еще впереди. В 2019 году Тайлер покончил с собой в возрасте 20 лет, оставив после себя жену и нерожденного ребенка.
«Когда вы видите двух армеев, идущих к вашей двери, — сказал Роллинс, — это необъяснимо».
Дочь Тайлера родилась в день смерти Шалондры.
«Они позвонили, чтобы сказать мне, что ребенок родился, и я должен был рассказать им о Шалондре», — сказал Роллинс. «Я не знаю, как праздновать».
Смерть Шалондры от ковида изменила жизнь ее дочерей во многих отношениях.
Девочки потеряли свою мать, но также и рутину, которая могла бы помочь скорбящим приспособиться к катастрофической потере. Девочки переехали к бабушке, которая живет в их школьном округе. Но они не ступают в класс больше года, проводя свои дни в виртуальной школе, а не с друзьями.
Смерть Шалондры также подорвала их финансовую безопасность, лишая ее дохода. Роллинс, который работал замещающим учителем до пандемии, не имел работы с тех пор, как местные школы закрылись. По ее словам, она владеет собственным домом и получает страховку по безработице, но денег не хватает.
14-летническая Макалин Оди сказала, что ее мать, будучи учителем, облегчила бы онлайн-обучение. «С моей мамой здесь было бы совсем по-другому».
Девочки особенно скучают по маме по праздникам.
«Моя мама всегда любила дни рождения», — сказала 16-летническая Алана Оди. «Я знаю, что если бы моя мама была здесь, мой 16-й день рождения был бы действительно особенным».
На вопрос, что она больше всего любит в своей матери, Алана ответила: «Я скучаю по всему в ней».
Горе, осложненное болезнью
Травма также сказалась на здоровье Аланы и Макалина. Оба подростка начали принимать лекарства от высокого кровяного давления. Алана принимала лекарства от диабета еще до того, как умерла ее мама.
Проблемы с психическим и физическим здоровьем распространены после серьезной потери. «Последствия пандемии для психического здоровья реальны», — сказал Пригерсон. «Будут всевозможные волновые эффекты».
Стресс от потери близкого человека из-за ковида увеличивает риск длительного расстройства горя,также известного как сложное горе, котороеможет привести к серьезному заболеванию, увеличить риск домашнего насилия и привести браки и отношения к распаду, сказал Эштон Вердери, адъюнкт-профессор социологии и демографии в штате Пенсильвания.
Горе может привести к «синдрому разбитого сердца», временному состоянию, при котором основная насосная камера сердца меняет форму, влияя на ее способность эффективно перекачивать кровь, сказал Вердери.
От последних прощаний до похорон пандемия лишила скорбящих почти всего, что помогает людям справиться с катастрофическими потерями, в то же время нагромождая дополнительные оскорбления, сказала преподобная Алисия Паркер, служитель утешения в церкви Нового Завета в Филадельфии.
«Им может быть сложнее в течение многих лет», — сказал Паркер. «Мы еще не знаем последствий, потому что мы все еще находимся в середине этого».
Роллинс сказала, что хотела бы организовать большие похороны для Шалондры. Из-за ограничений на общественные собрания семья провела небольшую похоронную службу.
Похороны являются важными культурными традициями, позволяющими близким оказывать и получать поддержку для общей потери, сказал Паркер.
«Когда кто-то умирает, люди приносят вам еду, они говорят о вашем любимом человеке, пастор может прийти в дом», — сказал Паркер. «Люди приезжают из-за города. Что происходит, когда люди не могут прийти к вам домой, и люди не могут поддержать вас? Звонить по телефону — это не то же самое».
В то время как многие люди боятся признать депрессию, из-за стигмы психического заболевания, скорбящие знают, что они могут плакать и плакать на похоронах, не будучи осужденными, сказал Паркер.
«То, что происходит в афроамериканском доме, остается в доме», — сказал Паркер. «Есть много вещей, о которые мы не говорим и не делимся».
Похороны играют важную психологическую роль, помогая скорбящим переработать свою потерю, сказал Бордере. Ритуал помогает скорбящим перейти от отрицания того, что любимый человек ушел, к принятию «новой нормальности, в которой они будут продолжать свою жизнь в физическом отсутствии человека, о котором заботятся». Во многих случаях смерть от ковида наступает внезапно, лишая людей шанса морально подготовиться к потере. В то время как некоторые семьи смогли поговорить с близкими через FaceTime или аналогичные технологии, многие другие не смогли попрощаться.
Похороны и погребальные обряды особенно важны в черной общине и других, которые были маргинализированы, сказал Бордере.
«Вы не жалеете средств на похоронах чернокожих», — сказал Бордере. «Более широкая культура, возможно, обесценила этого человека, но похороны подтверждают ценность этого человека в обществе, которое постоянно пытается дегуманизировать его».
В первые дни пандемии похоронные директора, опасаясь распространения коронавируса, не позволяли семьям предоставлять одежду для похорон своих близких, сказал Паркер. Таким образом, любимые родители, бабушки и дедушки были похоронены во всем, в чем они умерли, например, в майках или больничных халатах.
«Они упаковывают их, дважды упаковывают и кладут в землю», — сказал Паркер. «Это унижения».
Борьба с потерей
Каждый день что-то напоминает Роллинс о ее потерях.
Апрель принес первую годовщину смерти Шалондры. Май принес Неделю благодарности учителям.
Тем не менее, Роллинс сказала, что память о ее детях поддерживает ее.
Когда она начинает плакать и думает, что никогда не остановится, одна мысль вытаскивает ее из темноты: «Я знаю, что они хотели бы, чтобы я была счастлива. Я стараюсь жить на этом».
Телефонная зависимость: выявление симптомов и принятие следующих шагов
Телефонную зависимость трудно количественно оценить. У всех нас есть так много разных причин использовать наш телефон — от мониторинга рабочих электронных писем до отправки забавных фотографий в семейный групповой чат — что нет простого способа определить зависимость от телефона с помощью шаблонов использования. Поэтому мы должны вместо этого следить за симптомами.
Популярный способ определения телефонной зависимости заключается в том, чтобы указать ее на зависимость от психоактивных веществ. Например, исследование 2020 года определило зависимость от смартфонов как «несколько видов поведения, которые приносят краткосрочное вознаграждение, которое может породить устойчивое поведение, несмотря на знание неблагоприятных последствий».
По сути, зависимые от смартфонов используют свои телефоны даже в ситуациях, когда это им не выгодно. В исследовании 2016 года даже перечислены некоторые из этих моделей поведения «краткосрочного вознаграждения», которые включают в себя: «использование в опасных ситуациях» (например, во время вождения), «вред или повторные перерывы в работе, социальной или семейной жизни» и «беспокойство или негативные чувства, связанные с неспособностью отправить или получить немедленные ответы».
Вы проверяете свой телефон за семейным обеденным столом или когда тусуетесь с друзьями? Вы чувствуете стресс, когда не можете проверить свою электронную почту или социальные сети? Вы проводите время на своем телефоне, бездумно прокручивая — когда вы знаете, что предпочли бы заниматься чем-то другим — только потому, что вы можете?
Если вы ответили «да» на любой из них, то у вас проявляются признаки телефонной зависимости. Но не волнуйтесь, если вы самодиафилировали себя, потому что вы не одиноки; почти половина людей, опрошенных в этом американском опросе, считают себя зависимыми от своего телефона. И это только люди, честные с самими собой.
Быть жестоко честным с самим собой имеет решающее значение. Это связано с тем, что телефонная зависимость может выглядеть по-разному у всех, поэтому вам нужно взять под контроль свои собственные привычки. После того, как вы получили объективную точку зрения, с которой вы можете критически оценить использование ваших технологий, вы можете начать выявлять проблемные области.
1. Мотивируйте себя
Во-первых, вам нужно спросить себя, почему вы хотите победить свою зависимость? Сломать привычки трудно. Чтобы оставаться мотивированным, у вас должна быть веская причина того, почему вы хотите отказаться от своей нездоровой цифровой зависимости.
Это потому, что вы хотите проводить больше времени с семьей и друзьями? Это потому, что вы хотите реинвестировать время в развитие новых хобби? Это для вашего физического здоровья? Какой бы ни была причина, это поможет вам сосредоточиться на достижении ваших личных целей.
2. Откажитесь от оправданий
Иногда роль нашего телефона в нашей повседневной жизни ослепляет нас от нездоровых отношений, которые мы сформировали с ним. Мы полагаемся на смартфоны от начала до конца нашего дня, например, чтобы бить тревогу или отслеживать важные даты.
Это дает нам повод — и часто повод — тянуться к нашему телефону в течение дня. Поэтому уберите телефон из уравнения там, где это возможно: используйте будильник и купите бумажный дневник или календарь. Докажите себе, что вы не так зависимы от своего телефона, как вы можете чувствовать в настоящее время.
3. Найдите друга
Если сокращение использования устройства — это то, с чем вы можете бороться, объединитесь с другом. Вполне вероятно, что многие из ваших друзей, семьи и коллег также страдают от телефонной зависимости или, по крайней мере, чрезмерной зависимости, и могут сделать это с помощью руки, чтобы справиться с ней.
Мало того, что борьба с зависимостью с другом сохранит вашу мотивацию, наличие кого-то, кто будет привлекать вас к ответственности, заставит вас быть честным с использованием технологий и придерживаться своих целей.
Кроме того, вы и ваш друг можете планировать мероприятия вместе, чтобы отвлечь себя от ваших экранов. Занимаясь собой, вы обнаружите, что хотите проверить свои телефоны гораздо менее нажимающими и без усилий сокращают время вашего телефона. Находя радость вдали от экранов вместе, вы оба обнаружите, что устанавливаете более здоровые отношения с технологиями.
Как сломать зависимость от экрана: 5 видимых признаков того, что ваш ребенок зависим
В прошлом году дети проводили еще больше времени на своих экранах для получения образования, что затруднило родителям выявление зависимости от экрана. Несмотря на снятие пандемических ограничений в Великобритании, на прошлой неделе более 700 000 студентов изолировались дома и были вынуждены продолжать дистанционное обучение. Это привело к 100% увеличению времени, затрачиваемого детьми на приложения (чему в основном способствовали YouTube и TikTok). С этим увеличением как в образовательных, так и в развлекательных целях все больше и больше детей проявляют признаки зависимости от экранов, и родителям становится все труднее и труднее очертить зависимость от чрезмерного использования. Итак, мы собрали некоторые видимые признаки, чтобы уловить, чтобы указать, что ваш ребенок зависим и нуждается в помощи.
Потеря интереса к другим видам деятельности
Первым и наиболее очевидным признаком экранной зависимости является потеря интереса к другим видам деятельности. Во время пандемии это, возможно, было труднее обнаружить, поскольку все «другие виды деятельности» остановились. Однако это не обязательно должны быть хобби, такие как девушки-гиды, которые стали невозможными за последний год. Вместо этого это может включать: семейный вечер кино, прогулки или игру с домашним животным. Если ваш ребенок проявляет отсутствие интереса к другим видам деятельности, возможно, пришло время удалить свое устройство и дать ему пространство для воссоединения с миром.
Мешает социализации
Связанные с этим симптомы могут быть, если ваш ребенок последовательно выбирает технологию, а не взаимодействие с другими. Это может быть семья, друзья, одноклассники или кто-либо, с кем они взаимодействуют. Вы будете знать своих детей лучше всего и, таким образом, сможете судить, связано ли их внимание с экраном с застенчивостью или приоритетностью этого устройства. Еще раз, наш совет, чтобы помочь с этим, — это удалить устройство в общие времена,например, во время еды и когда приходят друзья, чтобы не отвлекаться.
Симптомы абстиненции
Опять же, симптомом, связанным с теми, кто выше, является уход от окружающих. Ваш ребенок сидит один со своим устройством вместо того, чтобы взаимодействовать с окружающими? Предпочитают ли они быть одни в своей комнате? Они тише, чем обычно, или они перестали быть с другими людьми? Все это может означать, что ваш ребенок уходит, что может быть симтпом экранной зависимости, а также более глубоких состояний психического здоровья, таких как депрессия. Поэтому мы рекомендуем обратиться за медицинской помощью, если вы чувствуете, что это серьезно, и в то же время поддерживать своего ребенка, чтобы реинтегрироваться с окружающими его людьми.
Обманчивые бехвайуры
Как и в случае с другими зависимостями, одним из симптомов является обман. Например, возможно, они скажут вам, что используют свое устройство только для школы, но вы обнаружите, что оно используется для социальных сетей. Возможно, они настроили способы обойти родительский контроль, или, возможно, они нашли ваше укрытие и забирают устройство, когда у них его нет. Все они являются симптомами зависимости и на них нужно реагировать удалением устройства. После периода детоксикации он может быть вновь введен, возможно, контролироваться, и доверие может быть восстановлено.
Говорите только о экранах
Этот последний симптом, пожалуй, самый очевидный: все, о чем они говорят, это экраны. Это могут быть игры, социальные сети или любое другое захватывающее приложение на их устройстве. Если ваш ребенок не может вести разговор, не возвращая тему на экран, то пришло время для некоторого пространства!
Мы надеемся, что вы не узнаете ни один из этих симптомов как поведение, которое демонстрирует ваш ребенок. Однако, если это не так, у нас есть много ресурсов на нашем веб-сайте, чтобы помочь вам поддержать вашего ребенка в этом.
Для получения дополнительных предложений по управлению отношениями вашего ребенка с технологиями для пользы его психического здоровья, взгляните на нашу новую книгу«У моего мозга слишком много открытых вкладок».
Примечательно, что напряженные отношения с сестрой или братом в подростковом возрасте могут способствовать злоупотреблению психоактивными веществами.
Зависимость может взбудораживать отношения с жестоким обращением, предательством и домашним насилием, создавая большой стресс для семьи. Как правило, родители и братья и сестры, которые пытаются помочь или справиться с зависимостью члена семьи, оказываются истощенными эмоциональной энергией и истощенными финансовыми ресурсами. Мой опрос показывает, что до 10 процентов респондентов подозревают, что брат или сестра скрывают зависимость.
Интересно: вызывает ли зависимость семейные проблемы, или проблемы дисфункциональной семьи приводят к зависимости? Это звучит как вопрос о курице и яйце. Я полагаю, что в данный момент последовательность событий не имеет для меня большого значения. Что мне нужно, так это руководство, чтобы помочь моему брату победить его алкоголизм.
Как правило, когда дело доходит до зависимости, многие эксперты советуют использовать «жесткую любовь», чтобы изменить поведение — способствовать чьему-то благополучию, навязывая им определенные ограничения или требуя от них взять на себя ответственность за свои действия. Семья использует отношения в качестве рычага, угрожая изгнать члена, который является зависимым. Послание этой модели ясно: «Если вы не пристроитесь, мы вас отрежем».
Жесткая любовь опирается на прочные, устоявшиеся отношения; в противном случае член семьи, подверженный риску, может почувствовать, что ему или ей нечего терять. Мои отношения со Скоттом слабые, совсем не прочные. Он жил без меня в течение десятилетий, и если я попробую жесткую любовь, он может легко вернуться к нашему былому состоянию отчуждения.
Интересно, может ли быть другой путь.
Возможные причины зависимости
Зависимость — это сложное явление, включающее физиологические, социологические и психологические переменные, и каждый пользователь отражает некоторую комбинацию этих факторов. В случае Скотта, поскольку алкоголизм не работает в нашей семье, я не думаю, что у него есть биологическая предрасположенность к алкоголю. Я подозреваю, что пьянство моего брата происходит из других источников.
Текущие исследования выявляют неожиданные влияния, которые также могут быть в основе аддиктивного поведения, включая эмоциональную травму, враждебную среду и отсутствие достаточных эмоциональных связей. Аддиктивное поведение может быть тесно связано с изоляцией и отчуждением. У людей есть естественная и врожденная потребность связываться с другими и принадлежать к социальному кругу. Когда травма нарушает способность привязываться и соединяться, жертва часто ищет облегчения от боли с помощью наркотиков, азартных игр, порнографии или какого-либо другого порока.
Канадский психолог доктор Брюс Александер провел противоречивое исследование в 1970-х и 1980-х годах, которое поставило под сомнение более ранние выводы о фундаментальной природе зависимости. Пользователи, как показывают его исследования, могут пытаться решить проблему отсутствия связи в своей жизни, употребляя алкоголь и / или употребляя наркотики. Работая с крысами, он обнаружил, что изолированным животным нечего делать лучше, чем употреблять наркотики; крысы, помещенные в более привлекательную среду, избегали употребления наркотиков.
Аналогичные результаты появились, когда ветераны войны во Вьетнаме вернулись домой. Около 20 процентов американских военнослужащих употребляли героин во время пребывания во Вьетнаме, и психологи опасались, что сотни тысяч солдат возобновят свою жизнь в Соединенных Штатах в качестве наркоманов. Тем не менее, исследование, опубликованное в Архивах общей психиатрии, показало, что 95 процентов просто прекратили использование, без реабилитации или мучительной абстиненции, когда они вернулись домой.
Эти исследования показывают, что зависимость связана не только с химией мозга. Среда, в которой живет пользователь, является фактором. Зависимость может, в частности, быть адаптацией к одинокой, разобщенной или опасной жизни. Примечательно, что напряженные отношения с сестрой или братом в подростковом возрасте могут способствовать злоупотреблению психоактивными веществами. Исследование 2012 года, опубликованное в Журнале брака и семьи под названием «Отношения и влияние братьев и сестер в детстве и подростковом возрасте», показало, что напряженные отношения между братьями и сестрами делают людей более склонными к употреблению психоактивных веществ и депрессии и беспокойству в подростковом возрасте.
Те, кто растет в домах, где любящая забота непоследовательна, нестабильна или отсутствует, не развивают важнейшую нейронную проводку для эмоциональной устойчивости, по словам доктора Габора Мате, автора книги «В царстве голодных призраков»,который является экспертом в области развития детей и травм и провел обширные исследования в медицинской практике для недостаточно обслуживаемых в центре Ванкувера. У детей, которых не всегда любят в их молодой жизни, часто развивается чувство, что мир является небезопасным местом и что людям нельзя доверять. Мате предполагает, что эмоциональная травма и потеря могут лежать в основе зависимости.
Любящая семья воспитывает устойчивость у детей, иммунизируя их от любых проблем, которые может принести мир. Доктор Мате обнаружил высокие показатели детской травмы среди наркоманов, с которыми он работает, что привело его к выводу, что эмоциональный ущерб в детстве может заставить некоторых людей использовать наркотики для коррекции своих нерегулируемых мозговых волн. «Когда у вас нет любви и связи в вашей жизни, когда вы очень, очень молоды, — объясняет он, — тогда эти важные мозговые цепи просто не развиваются должным образом. И в условиях злоупотребления вещи просто не развиваются должным образом, и их мозг затем восприимчив, когда они принимают наркотики». Он объясняет, что наркотики заставляют этих людей с нерегулируемыми мозговыми волнами чувствовать себя нормально и даже любимыми. «Как сказала мне одна пациентка, — говорит он, — когда она впервые принимала героин, —это было похоже на теплые мягкие объятия, как мать, обнимающая ребенка».
Доктор Мате определяет зависимость широко, видя широкий спектр зависимого поведения среди своих пациентов. Например, злоупотребление психоактивными веществами и порнография широко признаны в качестве зависимостей. Для людей, поврежденных в детстве, он предполагает, что покупки, хроническое переедание или диета, непрестанная проверка сотового телефона, накопление богатства или власти или медали ультрамарафона являются способами справиться с болью.
В выступлении на TED доктор Мате, который родился у еврейских родителей в Будапеште незадолго до того, как немцы оккупировали Венгрию, определяет свои собственные детские травмы как источник своей зависимости: тратя тысячи долларов на коллекцию классических компакт-дисков. Он признается, что игнорировал свою семью — даже пренебрегал пациентами в родах — когда был занят покупкой музыки. Его одержимость работой и музыкой, которую он характеризует как зависимости, повлияла на его детей. «Мои дети получают одно и то же сообщение, что они не нужны», — объясняет он. «Мы передаем травму и неосознанно передаем страдания от одного поколения к другому. Есть много, много способов заполнить эту пустоту… но пустота всегда восходит к тому, чего мы не получили, когда были очень маленькими».
Это заявление бьет по дому. Хотя мы с братом не жили как евреи в оккупированной нацистами стране, мы испытали боль, которую испытала наша мать после изгнания из Германии и убийства ее родителей. Детские травмы нашей матери привели к ее депрессии и поглощению в прошлом и препятствовали ее способности воспитывать своих детей.
Тем не менее, в конце концов, невозможно точно определить источник проблемы зависимости. Может быть, это все равно не имеет значения. Реальный вопрос заключается в том, что я могу с этим поделать?
Несмотря на то, что люди готовы выходить на свет и общаться, многие боятся. А некоторые также помнят тех, кто погиб и хотят быть осторожными в своей памяти. RealPeopleGroup/Getty Images
Адъюнкт-профессор медицины, Мичиганский государственный университет
Заявление о раскрытии информации
Клаудия Финкельштейн не работает, не консультирует, не владеет акциями и не получает финансирование от какой-либо компании или организации, которые могли бы извлечь выгоду из этой статьи, и не раскрывает никаких соответствующих связей за пределами своего академического назначения.
Затем, будь то из-за вариантов, усталости от пандемии или того и другого, случаи и позитивность случаев снова начали расти, что ставит под сомнение, был ли конец так близок, как мы думали. Это лишь один из самых последних разворотов.
Я врач и адъюнкт-профессор медицины в Колледже медицины человека Мичиганского государственного университета. В качестве директора по благополучию, устойчивости и уязвимым группам населения я разговариваю с сотрудниками и преподавателями, которые могут нуждаться в сочувственном ухе или могут испытывать трудности.
Среди счастья и облегчения, которые испытывают люди, я также вижу смятение и некоторый страх. Некоторые люди опасаются выходить на вечеринку снова, а другие стремятся устроить вечеринку. Некоторые узнали, что им нравится быть в одиночестве и они не хотят прекращать гнездование. Я думаю, что это все нормально из года того, что я называю зигзагообразной пандемией.
Изменение за изменением
Осведомленность о новом коронавирусе для большинства из нас выросла в период между январем, когда были зарегистрированы первые случаи в Китае, и 11 марта 2020 года, когда Всемирная организация здравоохранения официально объявила пандемию. С момента объявления ежедневная неопределенность и противоречивая информация стали нормой.
Во-первых, маски не нужны были. Тогда нужно было надеть маску. Гидроксихлорохин выглядел многообещающе и получил разрешение на экстренное использование, но это было отозвано довольно быстро, и чиновники заявили, что не только нет никакой пользы, но и есть некоторый потенциальный вред.
В отсутствие согласованной национальной политики государства начали постоять за себя, создавая собственную политику в отношении отключений и масок. Даже сейчас существует вариативность от штата к штату, в которой предприятия могут быть открыты и на каком уровне и требуются ли маски, предлагаются или нет.
Как неизбежные, так и предотвратимые факторы сыграли свою роль взад-вперед. Часть хлыстовой травмы связана с «новой» частью нового коронавируса, или SARS-CoV-2. Этот вирус является новым, и многие из его характеристик неизвестны, что приводит к тому, что пересмотр политики становится необходимым по мере того, как становится известно все больше.
Учитывая развороты позади нас и неопределенность впереди, нам необходимо изучить как индивидуальные, так и общественные реакции, продвигаясь вперед.
Различные впечатления
Нет никаких сомнений в том, что вся наша жизнь изменилась. Однако способы, которыми они изменились, сильно различались. Вариации зависят от нашей работы — подумайте о различиях для продуктовых магазинов, технических работников и работников здравоохранения — наших жизненных ситуаций, нашего основного физического и психического здоровья, нашего финансового положения и наших личностей, просто для начала.
Например, некоторым интровертам посчастливилось работать удаленно в удобной одежде с широкополосным интернетом и без детей для обучения, в то время как их коллеги-экстраверты жаждали большей социальной связи. Их коллеги с маленькими детьми и работой, которую нельзя было сделать удаленно, карабкались. Многие из них ударились о стену и оказались в дрейфе и немотивированы, в то время как другие, по-видимому, процветали, занимаясь давно отложенными проектами.
Как личности, что может помочь нам пройти через это?
Видеть людей в первый раз после изоляции может быть страшно или весело.dтефото/Getty Images
Что мы можем сделать для себя
Во-первых, мы можем начать с бесстрашной оценки нашей нынешней реальности – состояния сейчас. Иногда составление фактического списка наших потребностей и активов может помочь нам расставить приоритеты в следующих шагах. Шаги могут быть посещение общественного медицинского центра, виртуального терапевта, ярмарки вакансий или даже чего-то такого простого, как ношение печатной карточки кошелька с советами по снижению стресса.
То, что может сработать для вас, может не сработать для вашего супруга, партнера или лучшего друга. Мы должны делать все, что известно, чтобы повысить устойчивость в себе и членах нашей семьи.
Повысилась осведомленность общественности об этих проблемах, а телемедицина облегчила доступ для некоторых, обращающихся за помощью. Наше общество – как отдельные лица, так и учреждения – должно продолжать работать над тем, чтобы сделать приемлемым для людей получение психиатрической помощи, не беспокоясь о стигме.
Решение о том, какую из ваших обычных видов деятельности вы хотите возобновить, а от какой отпустить, помогает вам подготовиться к будущему. Так же как и отмечая, какие новые виды деятельности вы хотели бы сохранить. Эти списки потенциально включают посещение семейных или спортивных мероприятий, путешествия, посещение тренажерного зала или живое богослужение. Вы можете продолжать готовить дома или работать из дома, если у вас есть выбор. Конечно, все эти выборы должны быть сделаны в соответствии с руководящими принципами CDC.
И есть вещи, которые мы, возможно, не хотим делать. Это может включать в себя поведение, о которое мы узнали во время пандемии, которое не позволяет нам чувствовать себя хорошо или служить нам хорошо. Это может включать в себя просмотр слишком большого количества новостей, употребление слишком большого количества алкоголя и недостаточное количество сна. И да, возможно, есть какие-то отношения, которые нуждаются в изменении или переработке.
Затем нам нужно подумать о том, что мы можем сделать на уровне, большем, чем индивид.
Социальные и правительственные изменения
Для многих людей бесполезно решать проблему индивидуальной устойчивости, не обращаясь к тому, что кажется сфальсифицированной системой.
Пандемия ударила в особенно политически поляризованное время и особенно неподготовленное время. Это было прискорбно, потому что борьба с общим противником, таким как полиомиелит или мировая война, может объединить население.
Напротив, коронавирус был подвержен множественным противоречивым интерпретациям и даже сомнениям в его серьезности. Вместо того, чтобы сплотиться против вируса, наша приверженность мандатам стала суррогатом наших политических убеждений.
В то время как изучение того, как эффективно устранить давние различия, имеет решающее значение, поэтому мы готовимся к следующей пандемии. Скоординированная беспартийная, научно обоснованная инфраструктура здравоохранения, готовая к быстрому развертыванию мер реагирования на чрезвычайные ситуации, а также последовательное четкое сообщение. Однако без населения, готового считать коллективное благо выше индивидуальной свободы, мы рискуем повторить историю.
С каждым глотком, который я делаю, мой мозг и тело кричат «ты уродливый алкоголик», и я знаю, что в этот момент я больше не могу этого делать.
Последний напиток, который у меня есть, это флейта шампанского.
Это канун Нового года.
Мой муж резервирует для нас специальный номер в соседнем отеле. Он покупает императорскую бутылку Moet, неуместную покупку для этого конкретного случая. Мы делаем последнее усилие, чтобы спасти наш брак. Гала-концерт проходит в бальном зале внизу, где мы путешествуем, чтобы присоединиться к гулякам.
Огни мерцают, стримеры висят, а люстры блестят.
Я почти не замечаю.
Группа играет песни, которые когда-то были моими любимыми.
Я почти не слышу.
Вокруг нас празднуют клады радостных пар.
Мы танцуем с ними, делая вид, что хорошо провели время.
Но я знаю, что конец приближается.
У моего мужа был роман с женщиной вдвое моложе его. Он еще не пришел в себя, но моя интуиция знает, что что-то происходит. Поэтому я отбеливаю свои волосы более нахальным оттенком блондинки, морю себя голодом в надежде похудеть, который, как я знаю, он ненавидит, выворачиваю себя наизнанку, чтобы он снова заметил меня.
Но в основном я пью.
Из-за моего католического воспитания у меня есть список правил, которым я следую.
Мои заповеди питья. У меня их всего три. Десять – это слишком много.
1) Не пить до 5:00. Я смотрю, как часы отсчитывая минуты. Это сводит меня с ума.
2) Не пить по вторникам или четвергам. Я все время ломаю это. Это невозможно не сделать.
3) Без крепких спиртных напитков. Только вино и пиво. Я чувствую себя в безопасности, выпивая их.
Все остальное означает, что я стал своими родителями.
Или, что еще хуже, его. Я не могу терпеть туда ехать.
Однажды ночью, когда он уезжает на конференцию в выходные, по крайней лестнице, я так вонючая пьяная после того, как укладываю свою дочь на ночь, я рыщу по всему нашему сосновому полу. На всех этих богатых янтарных досках я часами всплывал с ним, разбрызгивая свои кишки рядом с нашей когда-то сексуально активной и сверкающей медной кроватью.
Запятнан теперь от месяцев неиспользованности.
На следующее утро моя пятилетняя дочь, со сном, окружающим ее обеспокоенные глаза, стоит и смотрит на меня, ее босые ноги погружены в комки желтого. Яичница, которую мне удалось взбить накануне вечером, разбросана по полу нашей спальни, пахнущая так сильно, что я уверена, что снова начну рвать. Я смотрю вниз на беспорядок, который я устроила, мало помня, как это туда попало, затем смотрю на мою дочь, ее глаза источают сострадание старой души, когда она говорит: «О, мама. Ты болен?» Стыд охватывает каждую часть моего дрожащим тела. Его грозные руки, тиски вокруг моей колотящейся головы. Я не могу смотреть ей в глаза. Страх не вспомнить, как я сюда попал, ощутим. Каждый кусочек его ужаса разбросан по моему нагруженный барахтом языку, и я уверен, что моя дочь знает секрет, который я скрывал от себя и других в течение многих лет.
Вы алкоголик. Вы больше не можете это скрывать.
Каждая последняя нить этого теплого плаща отрицания срывается, и вот я здесь, глядя в глаза моей пятилетней дочери, которая пришла, чтобы вырвать меня из моих страданий.
Мне требуется еще два месяца, чтобы бросить курить.
Два месяца я вытаскивал свое тело, тяжелое от угрызений совести, из этой запятнанной медной кровати, чтобы отправить мою дочь в школу. Затем заползая обратно в него и оставаясь там, поддавшись разрозненной депрессии. До тех пор, пока автобус не высадит ее через несколько часов, когда ее мизинец, наполненный бесконечными историями из детского сада, не проснет меня.
Каждый тычок похож на удар по лицу с моими неудачами как матери.
А потом появляется канун Нового года, и я одеваюсь в облегающий черный наряд, цвет, соответствующий моему нисходящему настроению, платье, которое я покупаю, чтобы вернуть его. Муж, который двенадцать лет назад проезжает сотни миль, чтобы преследовать эту своенравную женщину, ухаживая за мной за ужином, который я кропотливо готовлю, поскольку я позволяю себе задаться вопросом, действительно ли он может быть единственным. Мы обедаем на крыше квартиры на 3-м этаже, которую я снимаю на 23-м и Грецком орехе, в самом сердце Филадельфии, где я работаю шеф-поваром, и где я говорю ему за бутылкой хрустящего шардоне, что я могу быть алкоголиком. Он смеется и убеждает меня, что это не так. Он знает, как выглядят алкоголики. Выросший с двумя из них, он уверяет меня, что я совсем не похожа на его родителей.
Его мать, чувственная женщина с пылающими волосами и губами, теряет сознание в машине поздно вечером после того, как часами ухаживает за своей лучшей подругой, женщиной, которую он презирает. Возвращаясь домой из школы, день за днем он обнаруживает, что она упала на скамейку их черного седана Buick, таща ее в дом, чтобы приготовить ужин для него и его младших брата и сестры, наблюдая, как она шатается по их кухне. Его отец, известный адвокат в его ранние годы, пьет до тех пор, пока он не видит, и редко приходит домой на ужин. Он теряет свою престижную должность в юридической фирме, в которую он боролся, и получает половину челюсти от рака рта, который он завязывает от своего безудержного пьянства. Он умирает в 52 года, одинокий и несчастный человек.
«Я знаю, как выглядят алкоголики», — говорит он. «Ты не один из них».
Я хватаюсь за его заверения и крепко держу их.
И с этим мы отполируем вторую бутылку шардоне, ползем обратно через окно кухни и скользим по черно-белому клетчатому кафельному полу, в дымке вожделения и выпивки, прежде чем проползти в мою взъеденную и манящая кровать. Мне требуется еще двенадцать лет, чтобы достичь дна, чтобы заглянуть в глаза единственного ребенка, которого я привожу в этот мир, отражая стыд, который я проношу большую часть своей жизни.
Поэтому в канун Нового года мы подняемся на лифте отеля. После того, как Auld Lang Syne напевал с толпой других пьяных участников, все еще держащихся за вечерние празднества, горький вкус отпускания чего-то такого дорогого, так близкого моему сердцу, просачивается в мою психику. Женщина, которая шатается рядом со мной, все еще поет песню, с красными шпильками, свисающими с ее пальцев. Ее пьяная дымка отражается в моих глазах, когда она почти скользит вниз по стене лифта.
В этот момент я вижу себя.
Осознание неохотно спотыкается по коридору вместе со мной, зная, что сверкающая бутылка Moet ждет с распростертыми объятиями в серебряном ведре, которое мы набили льдом, прежде чем покинуть комнату. Сорвав фольгу, обрамляющую губу бутылки, мой муж быстро отстегивает проволочную клетку и лопает пробку, которая ударяется о потолок нашей причудливой комнаты. Конечно, это прознаменование того, что последует. Он осторожно наливает игристое вино, обычно мое любимое, в две свинцовые флейты, прижавающиеся к нашей тумбы, стараясь равномерно разделить это жидкое золото на высокие, тонкие бокалы, которые оставляют кольца в конце ночи. Мы поднимаем бокалы и произнося тост за Новый год и за нас, хотя наши глаза быстро разрывают связь, рассказывая другую историю.
Как только пузырьки попали в мои губы, от вина, которое всегда вызывает такую ощутимую радость и облизывает мой язык воспоминаниями, я знаю, что концерт закончился. На вкус он похож на яд. Я заставляю себя пить больше, явно чуждое понятие, заставляя улыбку, которая извивается на моем лице. Я чуть не заткнула рот, продолжая засовывать пузырьковую жидкость себе в горло, не желая ранить чувства моего мужа, который потратил полнедельной зарплаты на этот отчаянный праздник. Но с каждым глотком, который я делаю, мой мозг и тело кричат вам, уродливый алкоголик, и я знаю, что в этот момент я больше не могу этого делать. Когда я кладу этот стакан в эту роковую новогоднюю ночь, я знаю, что никогда не принесу ни одной унции ликера к губам.
Я закончил.
Пути назад нет.
И когда мы укладываемся в постель, я держу это при себе.
Каждый поцелуй в ту ночь наполнен ненавистью к себе и отвращением.
Эти двенадцать лет знания крепко сжимаются в кулак позора.
Мой муж мало что знает, если он взоймывается на меня сверху,
он будет сам любить до смерти.
Вместо этого я поворачиваюсь в другую сторону и тихо плачу, чтобы заснуть.
Ваши дни пьянства, наконец, подошли к концу.
И вынеможете не удивляться…
последует ли ваш брак?
Выдержка из книги «СПОТЫКАЮЩИЙСЯ ДОМ: Жизнь до и после последнего напитка» Кэрол Вайс, теперь доступна на Amazon.
Музыкальная зависимость дешевле алкоголя и наркотиков. И не только это, это здорово, бодряще, весело и освобождает.
Я был растрепанным и обездорванным бедствием человека зимой 2012 года. Я жил ради алкоголя. Если пиво было закусом, то крэк-кокаин был моим дижестивом. Но после вмешательства и реабилитации я трезв уже девять лет. Я никогда не смог бы сделать это без музыки.
Несмотря на то, что я провел большую часть своей карьеры, работая в музыкальной индустрии в качестве продюсера MTV News,музыка не была значительной частью моей жизни в худшие дни моего пьянства. Но когда я был подростком и снова сейчас, музыка была чрезвычайно важна. Теперь, став взрослым, я понимаю, что музыка лучше, чем секс.
Это лучше, чем наркотики. И это лучше, чем алкоголь. Это естественный кайф. Если у меня есть выбор между музыкой и наркотиками, я выбираю музыку. Начиная с панка.
Молодежь в восстании
«Куда ты иди сейчас, когда тебе всего 15?» Rancid, «Roots Radical», с альбома 1994 года And Out Come the Wolves
Я всегда чувствовал себя немного изгоем. Как человек, который борется с двойным диагнозом зависимости и биполярного расстройства, в некотором смысле, я такой. Но я горжусь тем, что я изгой, и мое панк-рок-воспитание только подтвердило, что быть другим — это круто.
Весной 1995 года, 9 марта, если быть точным — 26 лет назад — я пережил свое самое первое панк-шоу. Это был Rancid с Lunachicks в метро в Чикаго. У меня все еще есть корешек билета. Мне было 15 лет. И в этой толпе около 1000 человек я чувствовал, что принадлежу. Я нашел свое племя. Это был момент, который перенес меня на многолетнюю экскурсию, которая обнаружит, что мое панк-рок-сердце все еще бьется сейчас и навсегда.
Оглядываясь назад, я часто думаю, что, возможно, были признаки и сигналы моего биполярного статуса, когда я вырос. Я на самом деле отличался от других. И я испытывал приступы депрессии в коридорах и стенах средней школы. Первокурсники и второкурсники в частности я не вписывался. Я был тихим ребенком, у которого почти не было друзей. Я не принадлежал к социальной клике, как все остальные. Я был замаскированным бунтарем. Пока я не нашел панк-рок. Затем я позволил всему этому болтаться.
«Когда-то панк, всегда панк».
Старшая школа рок-н-ролла
Я беженец католической школы. Панк был моим спасением от ужасных издевательств, которые я испытал в старшей школе. Тогда дети из Подмосковья бросали кеггеры. Мы, городские дети — у меня было три или четыре друга по панк-року — были в значительной степени трезвыми, за исключением курения случайной миски травки, если она у нас была. Мы определенно были подавляющим меньшинством в школе, так как, вероятно, нас было всего пять или около того в школе из 1 400 человек. По большей части, однако, мы нашли свое собственное удовольствие на музыкальных площадках, таких как Fireside Bowl и Metro. Мы ходили на концерты каждые выходные в ныне несуществующую Fireside — CBGB или панк-мекку Чикаго, где почти каждый вечер проходили панк- и ска-шоу за 5 долларов.
Камин был полуразрушенным, но очаровательным. Это был захудалый боулинг в грубом районе с небольшой сценой в углу. На самом деле вы не могли там играть в чашу, и потолок чувствовал, что он собирается прогнуться. Это была задымленная комната с пропитанным пивом ковром. Панки щеголяли в красочных ирокезах и серебристых мотоциклетных куртках. Каждое шоу стоило 5 долларов.
Мы с моими немногочисленными друзьями практически жили у Камина. Мы также ездили на панк-шоу по всему городу и пригородам Чикаго — от VFW Halls до церковных подвалов и панк-домов.
С тех пор Fireside был отремонтирован и стал рабочим боулингом без живой музыки. Жертва моей юности. Но это был собор музыки для меня, когда это был еще рабочий клуб. После каждого шоу мы путешествовали по Лейк-Шор-Драйв, взрывая The Clash или The Ramones. Я чувствовала себя так комфортно в своей собственной коже в те безмятежные дни.
Толстый Майк из NOFX на Riot Fest в Чикаго, 2012
Панк Вверх громкость
Панк — это не просто стиль музыки, это динамичная идея. Речь идет об низовом активизме и власти для людей. Речь идет о том, чтобы встать на сторону маленького парня, расширить возможности молодежи, поднять бедных и приветствовать изгоев.
Панк по своей сути является анти-истеблишментом. Панк-ценности прославляют то, что ненормально. Речь также идет о том, чтобы указать на лицемерие в политике и противостоять политикам, которые обладают слишком большой властью и влиянием и являются расистскими, гомофобными, трансфобными и ксенофобскими.
Все приветствуются под зонтиком панк-рока. И если вы музыкант, говорят, что все, что вам нужно, чтобы играть панк, это три аккорда и плохое отношение. Быстрый и громкий панк по своей сути.
Говорят «когда-то панк, всегда панк», и это правда.
Панк был и остается священным и литургическим для меня. Музыка смягчала мою депрессию и заставляла меня чувствовать себя принадлежащим. Я пошел туда, куда меня привел панк-рок. Мой этос, разработанный через призму панк-эстетики, до сих пор пульсирует в моих панк-роковых жилах. Она укоренилась в каждой фибре моего существа.
Крестный отец панка Игги Попа на Riot Fest в Чикаго, 2015
Новый день
Теперь, будь то на Spotify в метро или на виниле дома, я слушаю музыку пристально два-три часа в день. Музыка – это мой телевизор. Это не просто на заднем плане; Я уделяю ему свое полное, безраздельное внимание.
Я начал коллекционировать винил около восьми лет назад, как раз в то время, когда я стал трезвым, и с тех пор я собрал более 100 альбомов. Есть причина, по которой люди в аудиофильских кругах называют винил «черной трещиной». Это вызывает привыкание.
Я рад, что пристрастился к чему-то абстрактного, к чему-то, что не является субстанцией. Музыкальная зависимость дешевле алкоголя и наркотиков. И не только это, это здорово, бодряще, весело и освобождает.
И хотя мой музыкальный вкус продолжает развиваться, я все еще панк-рокер насквозь. Моя любовь к панку, возможно, началась 26 лет назад, но она цает и сегодня, хотя в наши дни я в основном слушаю инди-рок и джаз. Недавно я снова начал обесцвечивать волосы, платиновый блондин, как и тогда, когда я был панкером в старшей школе. Это весело, и это также скрывает серые.
Оглядываясь назад на свое музыкальное «я», я знал, что есть причина, по которой я могу чувствовать музыку. Почему крошечные маленькие цветы нот, гитарные риффы или барабанные удары могут заставить все мое тело мгновенно покалывать. Почему тексты говорят со мной, как Библия, и звук иглы, опускающейся и лопающейся на пластинку, наполняет меня предвкушением
Панк – это движение, которое живет внутри меня. Она меня окружает. Это меня обосновывая. Пятнадцать или 41 год, я панк-рокер на всю жизнь. Я бы предпочел быть панк-рокером, чем активным алкоголиком. Я гордый музыкальный наркоман. Я получаю свое исправление каждый день.
Пожалуйста, наслаждайтесь и подписывайтесь на этот плейлист Spotify, который я сделал из панк-гимнов старой школы и новой классики. Он ни в коем случае не всеобъемлющий, но он довольно близок.
Следуя четко изложенным шагам к исцелению в рабочей тетради, можно начать залечивать эмоциональные раны, вызванные нерешенной травмой между годами.
В рабочей тетради по межподеленной травмед-р Линн Фридман-Гелл, доктор философии, и доктор Джоан Баррон, PsyD, применяют многолетний практический клинический опыт, чтобы способствовать исцеляющей поездке. Доступное на Amazon,это ценное дополнение как к категориям самопомощи, так и к категориям психического здоровья идеально подходит для мира после пандемии. Поскольку так много людей раскрывают травмы между годами, находясь в изоляции во время продленного карантина, соавторы предлагают прямой подход. Книга показывает, как противостоять и в конечном итоге интегрировать прошлых демонов из темных глубин человеческой психики.
Решая такую сложную задачу, рабочая тетрадь «Межпоколенческая травма: стратегии поддержки вашего пути открытия, роста и исцеления» предоставляет прямую и чуткую дорожную карту, которая ведет к реальному исцелению. Доктор Гелл и доктор Баррон объясняют, как неинтегрированные воспоминания негативно влияют на человека, не осознавая того, что происходит. Вместо того, чтобы запоминаться или вспоминаться, неинтегрированные воспоминания становятся болезненной симптоматикой.
Следуя четко изложенным шагам к исцелению в рабочей тетради, можно найти свободу от того, что ощущается как хроническая боль ума и тела. Да, эмоциональные раны детства часто не интегрируются во взрослую психику. Никогда не обработанные и даже не рассматриваемые, они превращаются в демонов. В ответ книга посвящена обработке.
Четко определенные главы об обработке межпоколенческой травмы
Рабочая тетрадь разделена на четко определенные главы, которые обеспечивают дорожную карту для восстановления после травмы. В первой главе авторы сосредотачиваются на «Понимании межполенческой травмы», предоставляя читателю ориентацию на предмет, определяя ключевую терминологию для будущих уроков. С множества точек зрения они добывают глубины межполеннальной травмы. Выражая с ясностью голоса, сбалансированной с состраданием, они пишут: «Травма между поколениями позволяет травматическому событию влиять не только на человека, который его испытывает, но и на других, кому воздействие передается из поколения в поколение».
В главах тщательно описывается, как должна использоваться рабочая тетрадь и психологические основы, лежащие в основе упражнений. Кроме того, они используют отдельные истории, чтобы продемонстрировать высказываемые идеи. Таким образом, поощряются моменты идентификации, когда кто-то, использующий рабочую тетрадь, может увидеть себя в представленных примерах. В целом, организация рабочей тетради хорошо разработана, чтобы помочь кому-то справиться с трудной проблемой борьбы с их наследием межполеннальной травмы.
С точки зрения организации главы, авторы делают разумный выбор, чтобы начать с микрокосма человека и его личных проблем. Начиная с убеждений и эмоций человека с помощью рабочей тетради, эти главы сохраняют начальные этапы исцеления. После этого глава об исцелении тела приводит к расширению процесса на других и исцелению внешних отношений. Как инструмент содействия фактическому восстановлению, Рабочая тетрадь по межпоколенческим травмам является успешной, потому что она не торопить процесс. Это позволяет естественным потоком исцеления в любом темпе, соответствующем потребностям и личному опыту человека, использующего рабочую тетрадь.
Сильное дополнение к полкам самопомощи во время осознания травмы
В интервью 2017 года, которое я дал для The Fix с доктором Габором Мате,одним из выявленных наркоманов нашего времени, он рассказал о том, как Соединенные Штаты страдают от травматологии. Подъем раскола 21-го века в нашей стране произошел потому, что наши социальные институты и популярная культура избегают обсуждения травмы. Помимо избегания, они делают все возможное, чтобы отвлечь нас от реальности травмы. Однако после пандемии я не верю, что эти старые механизмы будут работать.
Потеряв свою функциональность, людям понадобятся инструменты для борьбы с травмой между годами, которая подавлялась как на микрокосмическом, так и на макрокосмическом уровнях в течение такого длительного времени. Боль снизу нарастает, и ее уже нельзя игнорировать. Нуждаясь в практических и доступных инструментах, многие люди сначала с облегчением откроют, а затем используют Рабочую тетрадь по межполенческим травмам доктора Линн Фридман-Гелл и доктора Джоан Баррон. В этой резонансной работе они смогут найти способ начать процесс исцеления.
Вы думали о том, чтобы принять цифровую детоксикацию? Цифровая детоксикация — это значит устанавливать и наслаждаться временем вдали от экранов и технологий. Цифровая детоксикация полезна для нашего здоровья и мышления, и после того, как мы провели так много времени на экранах в прошлом году, пришло время дать нашим телам и умам возможность отдохнуть и восстановить силы. Есть много преимуществ цифровой детоксикации, и вы можете приятно удивить себя положительными различиями, которые вы чувствуете при детоксикации в цифровом виде.
1. Вернуть время себе
Это может быть ошеломляющим, чтобы быть постоянно онлайн. Независимо от того, являетесь ли вы серийным скроллером или постоянно проверяете свои рабочие электронные письма, постоянный поток новостей и средств массовой информации может быть стрессовым и трудным для обработки. Поэтому выйдите из системы и позвольте себе время вдали от этого виртуального мира. Вы обнаружите, что и ваше время, и пространство для головы освобождаются.
2. Открыть для себя новые увлечения и заново открыть для себя старые
Используйте время, которое вы потратили на себя, чтобы сделать то, что вам нравится. При отключении вы даете себе возможность погрузиться в оффлайн-деятельность. Вы даже можете обнаружить, что развиваете новые хобби и интересы, теперь, когда не так много вашего свободного времени тратится на технологии.
3. Для вашего цикла сна
Технологии наносят ущерб нашему циклу сна. Исключение этого подавляет соблазн использовать технологии за несколько часов до того, как мы ложимся спать, или, что еще хуже, лежать в постели на наших телефонах ночью. Отсутствие взаимодействия с технологиями в часы, предшествующие нашему сну, позволяет нам выключаться и засыпать легче. В результате мы будем лучше отдыхать.
4. Для ваших глаз
Избыток синего света вреден для наших глаз. Поэтому очень важно, чтобы вы регулярно отдыхали от экранов. Если вы можете сделать это долгим перерывом, еще лучше! Вы позволите своим глазам должным образом отдохнуть и, вероятно, обнаружите, что вы будете испытывать меньше головных болей и напряжения глаз теперь, когда вы не проводите так много времени, зацикливаясь на экране.
5. Для вашей осанки
Использование нашей технологии затрудняет поддержание хорошей осанки, и это может вызвать стресс на нашем теле. Если вы отдохнете от сидения за компьютером или сгорбиться над телефоном, это защитит вашу спину и может дать вам больше шансов не страдать от боли в спине.
6. Избавить себя от стресса
Быть постоянно на связи может быть стрессовым. Поворот техники позволит вам правильно выключиться.
7. Наслаждаться окружающим миром
Отсутствие экрана, на котором можно сосредоточиться, позволяет нам пить в естественной красоте нашего окружения. Используйте время не на технологии, чтобы выйти на улицу и оценить мир, в котором мы живем.
8. Разорвать поведенческие циклы
Вы можете оказаться в постоянном цикле вредных привычек. Например, проверка телефона первым делом утром или использование технологий во время еды. Удаление технологий из вашей повседневной жизни сломает эти вредные привычки и сделает вас менее склонными к их повторному употреблению.
9. Для близких вам людей
Кроме того, они будут наблюдать положительные изменения в вас благодаря вашей цифровой детоксикации. Мы все беспокоимся о наших близких, и хотим, чтобы друг друга были счастливы, поэтому видеть вас менее напряженными, менее вялыми и в более ярком настроении принесет радость близким вам людям.
10. Выработать лучшие привычки на будущее
Докажите себе, что вы можете жить без своих технологий. Научитесь выделять время в сторону, вдали от экранов, а затем включить это в свою повседневную жизнь , как только вы завершите свою цифровую детоксикацию. Это поможет вам развить более здоровые отношения с технологиями, поддерживая преимущества цифровой детоксикации, которые вы испытаете.
